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正如薛二郎所说，家宴没能吃成，只能各自回家。
初春时节，依然日短夜长，从镇国太平公主府出来，夜幕已渐渐拉开了。薛崇训骑马，侍卫奴仆一起回家，奴仆们有的举着马杖，有的扛着戳灯，一行人沿着街便向南而行。每盏戳灯上都写着一个“薛”字，有一根长柄连着，平时插|在门前的底座上，出行时方便带上照明。
今天遇到宇文姬，让薛崇训想到了一件事：有必要把她的未婚夫太常寺少卿冯元俊拉下马！
一则，由薛崇训出手，可以消除母亲心里丝毫的怀疑，他不可能和高力士密往；二则，由于薛崇训是受萌封的太常卿，其实没能控制住太常寺，太常寺的常务和大部分**实际上是操|于太常少卿冯元俊之手，把他弄下去，换上太平公主或者自己的人是很有好处的。
太常，掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文术数衣冠之属。在唐朝，太常寺对**场的影响，其中有一点：权贵官员家的子嗣要出仕，有一条路径，就是在国家祭祀的时候充当副手，参加完这样的祭祀，便可以出来做宫廷千牛侍卫或者低级文职官吏了，然后通过家族的势力往上爬。谁有资格在祭祀的时候参加，自然由太常寺决定。
所以抓住太常寺的**，对培植党羽是很有作用的。这样的部门，怎么能拱手让太子的人掺和呢？
通过前世的历史知识，薛崇训更加意识到了作为太平公主长子的危险，但别无他径，只能设法帮助母亲太平公主，能争一分是一分，试图度过危机……因为对手来头太大，太子，也许还有皇帝，只有母亲才有这样的实力和身份与之周旋。
不能看轻对手，不仅是年轻的太子，还有皇帝。今上李旦能从武则天时期活到现在，这段时期政局多么动荡危险，他前后当了两次皇帝，岂是没有点头脑的人？
“郎君，这条古寺巷太黑太冷清，晚上不是很太平，我们是不是要绕道？”随从的一个方脸汉子示意牵马的奴仆停下，对薛崇训禀报道。
他叫方俞忠，他们家世代都是河东薛家的奴仆，同门的奴人都叫他老方，平时不怎么说话，但手底功夫不浅，所以被薛崇训看上专门负责保卫工作。
薛崇训听罢说道：“这是在长安城，有什么不太平的？晚上寒气下降，我想早点回家，不用绕道了。”
既然主人发话，方俞忠再不多说，只对周围的侍卫道：“注意着点。”
于是队伍继续前行，大家也不以为意，郎君说得对，在长安城敢动薛家的人必须有点大背景才行。牵马的奴仆庞二一边走，一边头也不回地用轻松的口气说道：“郎君，俺媳妇说，裴娘年纪差不多了，今晚就送到郎君房里。”
庞二和方俞忠一样，都是薛家的世袭奴籍，长得是一肥二胖，口头禅便是“俺媳妇说”，他的老婆“不托西施”还是薛崇训赏的。
“不托”是面条的叫法，大概因为面条是用刀把面饼或面片直接切成条状之后再煮食，不用手掌托着，用以区别在此以前直接用手掌压成的薄片“汤饼”。不托西施以前就是卖面条的，因为夫家获罪受了牵连充作奴籍，薛家便买过来赏给了庞二，以示嘉奖他长久以来的忠心。
裴娘就是不托西施的女儿，从前夫家带过来的，今年大概十三四岁了，以前就准备给薛崇训做通房丫头，现在年纪已差不多，所以庞二提起了这事。
但自从薛崇训得到了前世的记忆，他的很多想法都不自觉地发生了变化，这时觉得一个十三四岁还是读初中年龄的小女孩不太适合服侍男人。于是他说道：“告诉不托西施，不用把裴娘送过来了，以前说的那事就此作罢。”
在寂静的夜空中，不知何处飘来了一阵卤肉香，前面牵马的庞二顿时猛吸了几口，口水几乎都快流下来，用几近深情的口气说了一句：“是卤猪头肉。”
周围顿时好几个人忍不住笑出声来，一个扛着戳灯的瘦子笑道：“胖儿，你拿把刀子，在自个的脑门上割块肉下来解馋如何？”
庞二愕然道：“我没毛病，为什么要割自己的肉吃？”
瘦子道：“你不是很想吃猪头肉么？”庞二还没明白被戏弄，依然一本正经地答道：“我想吃猪头肉，可不想吃自个脑门上的肉！”
瘦子哈哈大笑道：“我眼看花了，以为是一样的东西呢。”
薛崇训也被逗乐了，忍不住说道：“我瞧你们俩该去演参军戏。”
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