第446章 武当山,众阁派 (第1/2页)
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苏婉玉和姚凤仪是穿的高跟鞋出门,走山里的小路不方便,从乾坤葫里取出运动鞋换上。
武当山的风景很好,山清水秀,山势壮丽,山峰之间还能看到很多道观宫宇,以及诸多石刻等等,充满了古韵气息。
一路上走走看看,就像是徒步旅游,周凡还给她们讲起了武当山的历史。
上古时期,这里是真武大帝的道场,真武大帝飞升之后,众多门人弟子以及修行之人聚集在这里,他们供奉真武大帝,由此形成诸多武学派系。
他们住在这些山峰上,修建亭台楼阁,一阁就是一派,犹如百家争鸣,欣欣向荣,统称为众阁派。
从法脉传承来说,众阁派属于上古仙教的武仙一脉。
先秦时期,众阁派最为兴盛,而先秦时期以剑道为主,民间流传的剑仙传说就是起于这里。
直到秦朝统一,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民,剑道逐渐走下坡路,众阁派也随之没落。
汉朝时期,张陵创建道教,众阁派逐渐演变成了道教的一大支系,与后世的茅山、麻衣、宿土、全真,并列为道教五大分支。
当然,这五大分支之一的茅山派,其实该由正一派作为代表,但正一派没落,茅山派也就成了代表。
不过这五大分支,各有法脉起源,彼此没有隶属关系。
众阁派被列入道教,其实与道教没有关系,而是源自上古仙教,与道教之间,相当于是两兄弟,只不过道教成为了主教,占据了正宗地位,众阁派也被视为了道教的一部分。
众阁派列入道教之后的发展,原本是不温不火,直到张三丰来到武当山,紧接着就是朱元璋敕封真武大帝为“玄天上帝”。
在古代,特别是在封号之中,“上”字是非常崇高的存在,意思是至高无上。
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