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这些被他散出去的新“鬼族”，由于只是那些存活下来的分支“魄族”的种子，也就是只是灵魂状态，所以很是脆弱。唯一还好的地方就是数量相对还是很多。
他们被散发出去后，很快就在“鬼界”之中扎了根，开始了各自的发展。也渐渐地形成了新的种族阶层，适者生存的道理在哪里都是行得通的。
他们开始了繁衍生息，他们的后代都是在他们到了一定境界后，两个异性将给自的“灵魂之火”分出一小点相互融合后的新生产物。
随着这些新“鬼族”的发展，最原始的那一批三百六十五分支的创族之人，都悄悄地回归到这里。
其中最强之人才有资格被他封印在雕像之中，也就是说端木良人等人刚进入大殿时，看到的那三百六十五个雕像，其实都是活的。
除了这些最强之人，剩下的以优胜劣汰的原则分拨存选。第二批实力高强的被他集体封印在特殊之地。而那些弱一些的，被他利用特殊办法练成了“鬼侍”。
被魅影称为“鬼域”的白胡子老头，他口中的“鬼侍”就是端木良人进入大殿的这片黑色雾气之前，遇到的那些看管半仙器的那些守卫。
一旦被炼成“鬼侍”就失去了自由，只能在一块区域内行动。他们的主要责任就是守卫。
说起“鬼侍”就要说到端木良人在进入大殿之前，在那快横匾之上的“镇”和“鬼”二字中悟出的那两套功法。
那两套功法就是“鬼域”的主人所修习的主要功法了，分别是《镇鬼决》和《驭鬼决》。
《镇鬼决》是用来镇压“鬼族”的功法，不管是鬼族中的“魂族”，还是“魄族”。他们最开始的时候，都是依靠其灵魂生存。
不管他们修为多高，只要修练《镇鬼决》之人想要镇压他们，都可以轻松的将他们的灵魂抽取出来，镇压到修出的镇压之物内进行镇压。
那些“魂族”按理说是不敢反叛的，可是这个《镇鬼决》只有真正的种族才可以修炼，所有的器灵都不能修炼的。
这些“魂族”这些年阻止外界之人进入此地，也是有这方面的惧怕，他们不想再被奴役了。
端木良人悟出的《镇鬼决》是宝塔形状，而“鬼域”主人修出的大殿形态，他是修炼到高级后，将自己的功法形态具象化了。
也就是说，这座大殿其实就是他主人功法形成的。一旦端木良人将《镇鬼决》修炼到高级后，也可以将他修出的宝塔具象化。
至于《驭鬼决》就是驾驭奴役鬼族的功法，这功法就是炼制“鬼侍”的方法。
端木良人在悟道的时候，无意中对着“蛮哰”他们的“灵魂之火”中射入的金光，就是炼制“鬼侍”的引子。只要他想，就可以继续炼制，那时候“蛮哰”他们就别想再有自由之身。
当初“鬼域”的主人之所以能够驾驭万亿“鬼族”，就是他在每个初代“鬼族”的灵魂之中都留下了这个引子。
这个引子最霸道的地方就是，不论你死活都好，你的后代灵魂之中永远存在这个引子，这也就是当初“鬼灵族”的族长对说的，出卖灵魂的事情。
之所以会有这么一说，完全是“鬼域”故意将《驭鬼决》的一套简易功法，传给了当时的那三百六十五分支新“鬼族”。
这是他为了以后，控制这些新“鬼族”所设下的圈套而已。其实，他就是不方便出手，凭借他的实力，完全可以一次性的奴役这些新“鬼族”。
说这些话的时候，“鬼域”没有叫“蛮哰”他们听到，而是将他们弄进了守护大阵的幻阵之中。
在“蛮哰”他们看到的和听到的，完全是另一个版本了。
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